EL ARTE Y EL ESPÍRITU DE LOS VITRALES

Datos de la historia:

             Este arte floreció en el siglo XII junto con la arquitectura románica. Las más antiguas vidrieras románicas existentes se encuentran en la catedral de Augsburgo (Alemania),  fechadas entre los años 1050 y 1100 y,  representan figuras del Antiguo testamento.

Su nacimiento se ubica en Europa, principalmente Francia y Alemania. Durante su surgimiento y auge (Siglos XII y XIII), los vitrales reemplazaron al mosaico y a las pinturas murales.

            En la Edad Media los vitrales,  con ilustraciones de pasajes bíblicos,  se usaban para inculcar a la población, en su mayoría analfabeta, las enseñanzas de la Biblia. Fue una verdadera catequesis visual.

            A partir del Renacimiento (mediados del siglo XV a finales del siglo XVI), este arte se redujo paulatinamente volviendo a renacer a mediados de 1800, aunque no con la misma fuerza. En el siglo XIX los vitrales pasan de ser un elemento puramente religioso a formar parte de decoraciones privadas o públicas.

            Los vitrales han sobrevivido y sobrevivirán, gracias a la magia de la luz, siluetas, colores y mensajes que comunican.

Vitrales en Santa Rosa de Lima:

            Siguiendo la intención con la que comenzaron los vitrales en la Edad Media, para fines de junio de 2002, la Iglesia parroquial, como complemento de la renovación que se hizo, fue dotada de 24 vitrales y dos murales en mosaico.

            Las formas religiosas y de exquisitos colores que representan estos vitrales, con su silencio y sus siluetas reflejadas en el piso del templo, nos catequizan acerca de los momentos más importantes de la historia bíblica y de algunos santos relacionados con los patronos de las capillas de la parroquia.

 Los 24 vitrales están distribuidos de la siguiente manera:

Lado derecho, desde el altar

Nuestra Madre del Buen Consejo (Advocación Agustiniana)	San Martín de Porres, (Patrono de la Capilla de Caín Alto)		San Mateo, cuyo emblema es el Hombre, porque su Evangelio empieza con la genealogía de Cristo
San Marcos, cuyo emblema es el León, animal del desierto, porque su Evangelio comienza con la predicación de Juan bautista en el desierto	San Lucas, cuyo emblema es el Toro, el animal de los sacrificios, porque Lucas comienza su Evangelio evocando al sacerdote Zacarías oficiando en el Templo de Jerusalén.		San Juan, cuyo emblema es el Águila. El Águila de Patmos (isla donde escribió el Apocalipsis) como se le llama al autor del Apocalipsis, San Juan
Nota: * Los cuatro autores de los Evangelios han sido relacionados, simbólicamente, con los cuatro seres vivientes del Apocalipsis 4,7. *Lógicamente ocupan un lugar en nuestra Iglesia porque los Evangelios contienen la vida y obra de Cristo narrada por los evangelistas mencionados.
Moisés y los Mandamientos: La doctrina cristiana tiene como principios fundamentales de la vida del cristiano los 10 mandamientos (Ex. 20, 3-17).	Virgen del Perpetuo Socorro, patrona de la Capilla de Minillas Parcelas		Santa Mónica, madre de San Agustín y patrona de la Capilla de Minillas Valle
San Agustín y el Misterio de la Santísima Trinidad (Vitral de la pared del fondo en el "mezanine")	San Agustín, (fundador de los Agustinos) y Santa Mónica en el puerto de Ostia, en Roma (pared del fondo debajo del "mezanine"
Lado Izquierdo, desde el altar
Logo de los Agustinos	Santa Rita, patrona de la Capilla de La Tea		Nacimiento de Jesús
Bautismo del Señor	Eucaristía		La Resurrección del Señor
Nota: Cuatro de los principales momentos de la vida y obra de Cristo.
Nuestra Señora de la Consolación y Correa, patrona de la Capilla de Guamá y Advocación Agustina	Divino Niño (vitral de la pared del fondo, en el Mezanine, y una de las grandes devociones de la parroquia)		Santa Rosa de Lima (pared del fondo debajo del "Mezanine" y patrona de nuestra parroquia
Última Cena (pared de la sacristía, en la primera planta)	Santos Ángeles (puerta central de la Iglesia y custodios de la familia parroquial)		Espíritu Santo (pared central del fondo del "Mezzanine") y tercera persona de la Santísima Trinidad
Cristo en la Última Cena (vitral central del altar, en el que Cristo recuerda su niñez en Nazaret y su pasión en el Huerto de los Olivos)
Murales en Mosaicos
Jesús en el Huerto de los Olivos (escena que representa la decisión de Cristo de redimir la humanidad - lado izquierdo del altar)		Taller de Nazaret (una escena importantísima de la Infancia de Cristo - lado derecho del altar)

Nuestro agradecimiento a toda la comunidad parroquial por su colaboración en toda esta obra de la renovación de la Iglesia. Dios los bendiga siempre.